四大名著水浒传三国西游记红楼梦(套装共4本)
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[清]曹雪芹高鹗著
程甲本
本书的校勘整理,以“程甲本”(清乾隆五十六年辛亥年程伟元初排活字本)为底本,参校了“程乙本”(清乾隆五十七年壬子年程伟元次排活字本,人民文学出版社1957年版《红楼梦》即用此本);前八十回还参校了“己卯本”(清乾隆己卯冬脂砚斋四阅评本)、“庚辰本”(清乾隆庚辰脂砚斋重评石头记)。
市面上《红楼梦》的版本较多,因为现代对高鹗续书的批判,不重视“程甲本”和“程乙本”。但是,“程甲本”和“程乙本”是唯二的两个完本。我们需要完本的《红楼梦》。“程甲本”和“程乙本”相差一年的时间,“程乙本”在“程甲本”的基础上多做修改。但是毫无疑问,“程甲本”才是较早的刻本《红楼梦》。
现在市面上的《红楼梦》以“程甲本”为底本的,只有80年代岳麓的版本。但是这么多年来,岳麓的版本不断修改,每出一次,改订一次,和“程甲本”已经相去较远。
“程甲本”本身有不少错误,哈尔滨出版社的《红楼梦》是在参校其他版本改正“程甲本”错误的基础上,市面上特别的尊重程甲本原貌的“程甲本”《红楼梦》。
水浒传
[明]施耐庵著
郁郁堂本
本书为百二十回。本书的校勘整理,以明代刊刻的“郁郁堂本”(明崇祯间刊刻)为底本,参校了明代刊刻的“荣与堂”本。
一般认为,“郁郁堂本”是“袁无涯本”(明万历间刊刻)的复刻本,“袁无涯本”简称“袁本”,是较早的完本。
市面上的《水浒传》,包括人民文学版本的,多是100回本。120回本的很少,1954年人民文学出版过,1990年黄山书社出版过“袁本”。“郁郁堂本”是“袁本”的重刻本,但是有细微的区别。
哈尔滨出版社的“郁郁堂本”《水浒传》经过精心点校,改正原刻本的错误,是市面上特别的简体字版“郁郁堂本”《水浒传》。
西游记
[明]吴承恩著
新说本
本书的校勘整理,以“新说本”(原刊本为清乾隆十三年刻本,次年有堂刊本)为底本。“新说本”是清代百回本《西游记》的全本,在《西游记》版本演变中占有重要地位。张书绅有总论和批注。本书删去张书绅论注,保留原文。
市面上的《西游记》,新说本只有上海古籍出过,但是上海古籍的“新说本”繁体字异体字保留太多。哈尔滨出版社的“新说本”《西游记》,对繁体字和异体字进行了校勘,符合现代人的简体字阅读习惯,同时保证尊重原著,是市面上的符合现代人阅读习惯的简体字版“新说本”《西游记》。
三国演义
[明]罗贯中著
罗本
本书的校勘整理,以“罗本”(明嘉靖壬午年刊刻《三国志通俗演义》)为底本,参校了清代“毛本”(清毛宗岗父子点评本)。“罗本”和“毛本”区别很大,本书在开头采用了“毛本”开头“话说天下大势,分久必合,合久必分”。其余内容,包括回目和叙述,采用“罗本”原文。
市面上的《三国演义》,都是清代毛宗岗父子的点评本,哈尔滨出版社的《三国演义》是除了影印线装本外,简体字校勘本“罗本”《三国演义》。
内容简介
《水浒传》:
本书是一部展现宋代农民起义的长篇小说。书中描写了以宋江为首的一百零八名好汉在梁山泊聚义的故事,讲述当时社会不同阶层的人们在封建社会中从被压迫到反抗的斗争过程。全书运用白话文,语言通俗易懂,将每一位英雄好汉重情重义、有血有肉的形象展现地淋漓尽致。他们个性鲜明、公正忠义,如光明磊落的武松,见义勇为的花和尚鲁智深,吏道纯熟的宋江等。本书选取原著中精彩的章回和段落,向读者们展示中国古典文学的艺术魅力。全书有大量关于斗争场面的描写,用词精准巧妙,让人有如身临其境之感。同时也注重细微之处的描写,将诸多人物宽宏大量,性格豪爽的性格特点用细腻的文字呈现在读者的面前。
《红楼梦》:
本书又名《石头记》,是中国古典小说的高峰之作,位居“中国古典四大名著”之首。一般认为全书前八十回由清代小说家曹雪芹所作,后四十回由高鹗续成。这部中国文学史上的鸿篇巨制,以其丰富的思想内容、伟大的艺术成就和深远的文化影响成为中国古典文学史上的一朵奇葩。本书精选《红楼梦》中宝黛的爱情故事主线,介绍了荣国府的兴衰故事。书中配有精美的插图和注音,每章节前后配有名师导读和阅读鉴赏,并对疑难词语进行了解释。
《西游记》:
本书中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,沿途遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,终于到达西天、取得真经的故事。小说以师徒西天取经为线索,以孙悟空为主角,塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者,爱打抱不平、勇于追求自由的英雄形象。另外,小说中的其他人物形象如猪八戒、唐僧、沙增、白骨精、铁扇公主等,也都写得个性鲜明,栩栩如生。而小说中所写的众多妖魔鬼怪,则多象征社会恶势力。作品对崇信道教、昏庸无能、荒淫残暴、不辨贤愚、专横独断之帝王,更作了无情嘲弄和批判。本书为小读者们提供了一个完整的《西游记》的世界,也帮助小读者们更细致、透彻、直观地经典作品中的内容。
《三国演义》:
本书是一本家喻户晓的历史小说类图书。小说讲述的是从东汉末年到西晋初年将近百年的历史故事。东汉末年,天下大乱,群雄并起,北方的曹操“挟天子以令诸侯”,歼灭袁绍、袁术之后,统一黄河流域,占据着中原地带;刘备三顾茅庐,请得诸葛亮出山后,以“帝室之胄”自称,打着“光复汉室”的口号,联吴抗曹,赤壁之战之后占据西川全境;江东孙氏家庭,在江东六郡八十一州站稳了脚跟,到孙权时代实力更加强盛。魏、蜀、吴三国崛起,三足鼎立之势形成。其中人物个性鲜明,其中有奋发图强、百折不挠的君主,有矢志不渝、忠贞不二的文臣武将,也有卑言屈膝、阿谀奉承的小人。他们或使人敬佩,或引人慨叹,或令人不齿。英雄与小人同存时,英雄愈显高大,小人愈觉卑微,对比中更能突显本书的情感教育意义。这样的书籍特别适合正在成长中的小学生阅读,既可丰富历史知识,也可以史为镜,为自己的成长找到好的榜样。
作者简介
罗贯中(约1330—1400),名本,字贯中,号湖海散人。他是元末明初 著名小说家、戏曲家,是中国章回小说的鼻祖。罗贯中的一生著作颇丰,主要作品有:剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》;小说 《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》等,代表作《三国演义》,标志着我国古代小说从“话本”阶段向长篇章回体过渡的完成,揭开了 我国小说发展历史崭新的一页。其故里有多种说法:山东东平罗庄,山西太原、清徐、祁县,福建建阳等,目前尚无最终定论。其墓地也有山西清徐、福建建阳等 处,另有祠堂、纪念馆等。
施耐庵(1296—1371),原名施彦端,字肇端,号子安,别号耐庵,元末明初的文学家。他博古通今,才气横溢, 举凡群经诸子,辞章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通。35岁曾中进士,后弃官归家闭门著书,与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》 《三遂平妖传》的创作,搜集、整理关于宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名著”之一的《水浒传》。
《水浒传》原名《江湖豪客传》或《忠义水浒全传》,《水浒传》的题目是由罗贯中所命,在当时为禁书。《水浒传》的作者历来有争议,一般人认为是施耐庵和罗贯中据民间流传宋江起义的故事所写的。
吴承恩(约1504-1582),中国明代杰出的小说家,字汝忠,号射阳山人。先世涟水人,后徙居山阳(今淮安)。
吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭,他的父亲吴锐性格乐观旷达,奉行常乐哲学,为他取名承恩,字汝忠,意思希望他能读书做官,上承皇恩,下 泽黎民,做一个青史留名的忠臣。吴承恩自幼聪明过人,勤奋好学,一目十行,过目成诵。他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名 人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识,认为他科举及第“如拾一芥”。《淮安府志》载他“性敏而多慧,博览群书,为诗文 下笔立成。”但他科考不利,嘉靖二十九年(1550年),大约40岁的吴承恩才补得一个岁贡生,到北京城等待分配官职,没有被选上。六年后,由于母老家 贫,去做了浙江长兴县丞,常与友人朱曰藩豪饮,寄趣于诗酒之间,和嘉靖状元沈坤、诗人徐中行有往来。终因受人诬告,两年后“拂袖而归”,晚年以卖文为生, 约67岁时到过杭州,活到82岁,晚景凄凉。
吴承恩,特别喜欢搜奇猎怪,爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的书籍,如《百怪录》《酉阳杂俎》之类的小 说野史。这类五光十色的神话世界,潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好,随着年龄的增大,这种爱好有增无减。这对他创作《西游记》有着重大的影响。另外,科场 的失意、生活的困顿,使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识,促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。
曹雪芹(约1715—约1763),我国清代小说家。名霑,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳,先世原是汉人,后为满洲正白旗“包衣”人,是为旗人。
曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造;祖父曹寅做过康熙皇帝的伴读和御前侍卫,后任江宁织造,兼任两淮巡盐监察御使,极受康熙宠信。曹寅病故,其子曹颙、曹先后 继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。雍正初年,由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连,曹家遭受一系列打击,其父免职,产业被抄,后随家 迁居北京。曹家从此一蹶不振,日渐衰微。经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵,远离官场,过着 贫困如洗的艰难日子。同时,曹雪芹以坚韧不拔的毅力从事《红楼梦》的写作和修订。1762年,幼子夭亡,他陷于过度的忧伤和悲痛,卧床不起。到了这一年的 除夕,终于因贫病无医而逝世。
高鹗(约1738—约1815),清代文学家。字兰墅,一字云士。因酷爱小说《红楼梦》,别号“红楼外史”。祖 籍铁岭(今属辽宁),先世清初即寓居北京。他热衷仕进,累试不第,乾隆五十三年(1788年)始为顺天乡试举人,六十年进士。历官内阁中书、内阁侍读、江 南道监察御史等职,在任以“操守谨、政事勤、才具长”见称。晚年家贫官冷,两袖清风。一般认为,《红楼梦》后四十回是高鹗所续。