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冬吴相对论·心时代文集之一:欢喜

1/26/2019 3:07:38 PM 人评论

《冬吴相对论·心时代文集之一:欢喜》名为《欢喜》,但从另一个角度说,《冬吴相对论·心时代文集之一:欢喜》的主题其实是“拒绝一种成功——成功地变成苦逼青年”。依冬吴两位老师的说法,中国人从小接受的是苦逼教育,是被吓大的;许多本来很写意的东西都

冬吴相对论·心时代文集之一:欢喜

冬吴相对论·心时代文集之一:欢喜

编辑推荐

  

《冬吴相对论·心时代文集之一:欢喜》名为《欢喜》,但从另一个角度说,《冬吴相对论·心时代文集之一:欢喜》的主题其实是“拒绝一种成功——成功地变成苦逼青年”。依冬吴两位老师的说法,中国人从小接受的是苦逼教育,是被吓大的;许多本来很写意的东西都逃不了苦逼化的宿命,比如:庄子曾经说过“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已”,结果,我们现在被教育“学海无涯苦作舟”,飘逸情调就这样成为了苦逼意识。所以,我们要以《欢喜》来破除苦逼意识,如果继续揣着苦逼意识去找幸福、找成功,只能越走越累、越走越黑。“冬吴相对论”是中国受欢迎的商业脱口秀广播节目,已播出5年,数千万粉丝每期追听。本书以“欢喜”的心法为主题,撷取“冬吴相对论”中听众*有共鸣的25期节目,改写对话体,连缀成文章,结集而成。梁冬的机智幽默、吴伯凡的博学多识,在书中完整呈现。在跟随两位老师“把常识变成哲理,又把哲理变成笑话”的快乐神游中,我们心中的欢喜之门也悄然开启。
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内容简介

   《冬吴相对论·心时代文集之一:欢喜》名为《欢喜》,但从另一个角度说,《冬吴相对论·心时代文集之一:欢喜》的主题其实是“拒绝一种成功——成功地变成苦逼青年”。依冬吴两位老师的说法,人从小接受的是苦逼教育,是被吓大的;许多本来很写意的东西都逃不了苦逼化的宿命,比如:庄子曾经说过“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已”,结果,我们现在被教育“学海无涯苦作舟”,飘逸情调就这样成为了苦逼意识。所以,我们要以《欢喜》来破除苦逼意识,如果继续揣着苦逼意识去找幸福、找成功,只能越走越累、越走越黑。“冬吴相对论”是的商业脱口秀广播节目,已播出5年,数千万粉丝每期追听。本书以“欢喜”的心法为主题,撷取“冬吴相对论”中听众*有共鸣的25期节目,改写对话体,连缀成文章,结集而成。梁冬的机智幽默、吴伯凡的博学多识,在书中完整呈现。在跟随两位老师“把常识变成哲理,又把哲理变成笑话”的快乐神游中,我们心中的欢喜之门也悄然开启。
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作者简介

   欢喜是一种状态,它是幸福自在的标志,也是充盈人生的基础。
   人们之所以会痛苦、郁闷、焦虑、沮丧、恐惧,之所以有怨、恨、恼、怒、烦,是因为受困于自己的心;心灵被禁锢,心智模式错误,自然无法发射和接收幸福的信号。
   《冬吴相对论·心时代文集之一:欢喜》的两位作者,吴伯凡博学多识,梁冬机智豁达,他们融合东西方智慧,在故事和幽默中明说事理,在轻松写意之中播种心性改变的种子。用梁冬老师的话说,就是“让我们能快乐地把常识变成哲理,又把哲理变成笑话”。
   为什么说寻求公正是一种心理疾病?“抱怨”病毒的危害何在?人生为什么要养喜神去杀机?搞好了定位,就能成功吗?非典型性雄辩症患者是如何赢得辩论输掉世界?是什么决定一个人的财商……
   其实,每个人的心中都有一扇门,它是生活的另一种可能,是人生的另一幅图景,它通往快乐、幸福、充实、成就,但只有用欢喜才能打开它。

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