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文化世界的意义结构:马克思主义哲学中国化向度

1/26/2019 3:07:38 PM 人评论

本书以马克思主义哲学为主导,立足中国场域,同时又有世界维度,探究文化世界的一般意义结构,开创了以工作世界为核心范式的文化世界哲学新理论体系,即当代中国马克思主义文化哲学,并将其拓展和应用到哲学、宗教、诗文化等意识形态实例的意义分析。文化世界哲学就是关于

文化世界的意义结构:马克思主义哲学中国化向度

文化世界的意义结构:马克思主义哲学中国化向度

内容简介

本书以马克思主义哲学为主导,立足中国场域,同时又有世界维度,探究文化世界的一般意义结构,开创了以工作世界为核心范式的文化世界哲学新理论体系,即当代中国马克思主义文化哲学,并将其拓展和应用到哲学、宗教、诗文化等意识形态实例的意义分析。文化世界哲学就是关于文化世界意义结构的理论体系,是对文化世界是怎么来的、什么是文化世界、怎样建构或创新文化世界等问题的探究,在核心范式的意义上,亦可称为工作世界文化哲学。

作者简介

李晓元,男,1962年生,辽宁人,祖籍山东烟台。闽南师范大学马克思主义学院教授、研究生导师、哲学学者、诗学学者、文学创作者。基本研究方向为哲学与文化世界;个性化研究方向为城市化文化哲学、和谐人学、主体化人学、工作世界哲学、文化世界哲学、世界境界哲学、闽台区域文化哲学、诗文化哲学等。近年代表性课题为:2012年主持国家社会科学基金项目“马克思主义哲学中国化的文化世界向度研究”,并承担教育部社会科学规划基金项目“许茨生活世界现象学理论研究”;2013年主持福建省教育科学规划项目“闽南文化德育资源现代转化研究”, 2011年主持漳州市哲学社会科学规划项目“开漳圣王文化与构建漳台精神共同体研究”。

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