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宋学先觉孤山智圆思想研究

1/26/2019 3:07:38 PM 人评论

传统上关于孤山智圆(976—1022)的认识,主要受到了历史上天台宗“山家”、“山外”分立思想的影响,局囿于天台一宗,把智圆仅仅看作“山外”派的代表人物,并往往从山家立场来评价智圆,而从根本上忽视了智圆作为北宋初期一代思想家立足于社会历史对宋学形成和发展

宋学先觉孤山智圆思想研究

宋学先觉孤山智圆思想研究

内容简介

  传统上关于孤山智圆(976—1022)的认识,主要受到了历史上天台宗“山家”、“山外”分立思想的影响,局囿于天台一宗,把智圆仅仅看作“山外”派的代表人物,并往往从山家立场来评价智圆,而从根本上忽视了智圆作为北宋初期一代思想家立足于社会历史对宋学形成和发展所做出的主动思考和积极贡献。
  《宋学先觉孤山智圆思想研究》认为,孤山智圆的思想是宋学的先觉。智圆作为先觉对宋学的贡献既包括思想义理上的、也包括具体历史进程中的。本文即以理为主、以事为辅,理事相即,考察作为一代思想家的孤山智圆在宋学形成之前、站在唐宋历史转折点上,以高世之才、弥天之笔,备览史籍,博寻经疏,对宋初儒、释、道三教核心思想和根本经典的简择,并通过这些思想和经典在宋学形成和发展阶段的流布,在一定程度上实现了立身行道、垂裕后世的愿望,他本人也在客观上成为了气势磅礴的宋学先觉者和先行者。

作者简介

  韩剑英,1971年生,浙江象山人。哲学博士,先后就学于北京大学哲学系本科(1988—1992)、研究生(1994—1997,师从楼宇烈先生),中国人民大学哲学学院、佛教与宗教研究所(2004—2007,师从方立天先生)。2011—2012年为北京大学哲学系访问学者,2012—2013年为美国University of virginia访问学者。现为北京信息科技大学专职哲学教师、跨文化研究所副所长,《跨文化传播研究》副主编,兼任中央民族大学东亚佛教研究中心、中国政法大学宗教与法律研究中心研究员,主要从事中国传统哲学、宋代哲学、佛教哲学、天台学、宗教学的研究,发表论文、会议论文、译文、编著等30余篇/部,业余爱好太极和昆曲。

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