过去有个很有修养的老和尚，手持一个化缘的钵，游方来到江西南城。曾经为官一时的明代著名思想家罗近溪和这个和尚相处甚好。相处几年之后，老和尚要离开那里，罗近溪握着老和尚的手诚恳地说：“和尚慈悲，现在你要走了，好歹你也要说点什么为我指点迷津。”老和尚说：“没得说，你官人家常有好光景，有好光景便有不好光景等待。在咱出家人，只这等。”罗近溪听了之后幡然顿悟，叩了几十个头表示感谢。
这个老和尚所说的“只这等”，就是儒家的“不加不损”，即：既没有富裕之喜，也没有贫穷之忧。而现在有些为官之人，“廉洁”二字只是挂在嘴上。正如古语所云：高者或在道理上支撑，下者惟在书册上见解。那些高明的做官之人把道理讲得头头是道，不高明的做官之人只是死抠字眼而已。此等流弊一经泛滥，廉洁二字不就成了空话？
老和尚的“只这等”，或可令人深思。中国有句话：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”正如老和尚通俗的说法：“你官人家常有好光景，有好光景便有不好光景等待。”那些贪官们巨贪起来，少则几百万，多则数千万，甚至上亿，令人触目惊心。他们真是过的“好光景”，入则高级别墅，出则豪华轿车，灯红酒绿，挥金如土，养小蜜，傍大款，无所不为。可是他们没有领悟到“好光景便有不好光景等待”，最后会落得个大堂受审，铁窗度日。
做人也好，为官也好，都要有一个“只这等”的心态，不要欲望太强，不要捞钱无度。要牢记“君子爱财，取之有道，人之生活，享受有度。”世界上人头攒动，车流不息，但是每个人都要走你该走的路，行你该行的道。车开过了黄线就出车祸，速度太快闯了红灯就要受罚。还是以平常之心，“只这等”平平安安地生活的好。
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