我有个朋友，电脑技术不错，我给他起了个外号叫“有求必应”。怎么说?他在单位每年至少出工上百人次，为各种同事解决各种电脑故障，有看毛片中毒的，有正一键还原时又强行关机的，还有主板进水烧坏了的……他也不是每次都能修好，还得跟人说，不好意思啊，没修好，给您添麻烦了。后来他终于受不了啦，随身揣一张电脑维修公司的名片，一有人找，他就掏出名片，要人打上面的电话。结果在内部遭到广泛批评，说他修电脑修出名了，就拿架子啦!这日子没法过了，他只好调离。在新单位，他逢人就说自己是菜鸟，鼠标坏了都不会换的那种。
我不会修电脑，但文化比较高，所以经常也有人找我帮各种狗日的忙。有人找我代写学术论文，当我拒绝的时候他竟然要求我帮他找一个枪手来写。我说你自己上网查啊，枪手网站多得要命，不过小心别走到阿森纳的球迷论坛上去就是。对方居然说，这点忙都不帮，你娃不耿直。
还有人找我义务翻译上万字的烂文，我说你去找翻译公司或者外语专业的老师啊，他说，那我不是要给钱吗?此外，更有大量的人找工作、跳槽或更换丈母娘，需要新简历。这帮孙子还非要整个双语简历，结果又找到我了。英文差就别装啊，给你弄个再容光焕发的英文简历，骨子里你还是一郊区果农嘛。
最烦的是，还有很多人找我写企业的内部演讲稿，我又不是李开复，难道我们长得很像吗?他们干吗不去找一本《演讲与口才》的合订本来学习，或者上网搜索“励志演说辞大全”?
这些孙子全部被我凶狠地拒绝了。奇怪的是，当我拒绝他们时，他们往往露出不敢相信的表情，用幽怨的眼神看着我：“怎么会这样?”似乎要榨出我皮毛下的“小”来。有人还写博客说，都说宋石男讲义气，好说话，原来是这种人!
我仔细清点了一下，真正的好兄弟其实很少向我索求可以花钱买到的服务，这么干的一般都是熟人或者朋友的朋友。这种叫“熟人”的物种似乎唯一的爱好就是把你当传说中的雷锋使用。兄弟不会这样，兄弟会为你着想，替你挨刀，促成你搞到女人。
就根本而言，求人帮忙是乡土社会的残余。那时候商业不发达啊，大伙儿互相帮忙，人情其实是一种软性投资——今天你帮我捉住到处乱跑的大公鸡，明天你家的老婆到处乱跑，我也帮你逮回来。但是时代不同了，在大多数服务可以花钱买到的今天，再这么干，就只能说是贪小便宜或者自私。凭什么你觉得仅仅是因为认识我，就可以找我借才华顺便侵占我的时间呢?
其实，帮忙社会也好，人情社会也好，都是一种前现代文明的社会状态。现代文明社会，讲究的是契约，是不含糊，是白纸黑字，是权利与义务的清晰界说。如费孝通所言：“契约是指陌生人中所作的约定。在订定契约时，各人有选择的自由，在契约进行中，一方面有信用，一方面有法律。法律需要一个同意的权力去支持。契约的完成是权利义务的清算，须要精密的计算，确当的单位，可靠的媒介。在这里是冷静地考虑，不是感情，于是理性支配着人们的活动——这一切是现代社会的特性，也正是乡土社会所缺的。”
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