怀旧现如今已经逐渐成为一种时尚，从报刊、电视到论坛，怀旧的东西总是很受欢迎。有如年轻的女子，只要五官端正衣着得体，无需精心的化妆总有一种天然的吸引力，而怀旧的文字也是如此，不必写得非常精致，只要把那种感觉交待清楚，总能引起很多人的共鸣，给人留下难以磨灭的印象。
怀旧不是我们才有的专利，其实古往今来都有许多怀旧的经典，但我总觉得怀旧的风行可能是我们这个时代比较独特的现象。
想来在古代，漫长的农业文明，人们一代代重复着同样的生活：孩子们玩着同样的游戏，老人讲述同样的传说；女子做着同样的女红，男人以同样的方式耕种；村口的小河已经流淌了几千年，门前的老树已经记不清它的年代。人们也会怀旧，但一般不会过于强烈，那些怀有强烈怀旧情感的人应该是经历过沧桑巨变的人，有时做了大官的人会因为公务的劳累而怀念做百姓时的悠闲，发出一些虚假的感慨，有时破落的财主会迷恋过去的奢华，写出一些华丽的辞章。每当社会来一次翻天覆地的变化，怀旧的潮流就会油然而起，人们在《诗经》里怀恋周公，孔子在战乱中复辟《周礼》。但总的来说古代的文明是一脉相承地自然发展，没有持久的不断的翻新和变化，因此怀旧在过去更多的时候只是灵光一闪，掀不起太多的波澜。
今天我们怀旧，而且怀旧已经成为一种潮流，一种精神寄托，如春风吹皱一池春水，几多感慨，几多失落。
童年里你游泳的河流已经干涸，村口的老树已经让位于高速公路，天空不再蔚蓝，早晨已经没有鸟儿的鸣叫；生于70年代的女子已经不会为她们的情人做一双布鞋，而在此之前她们已做了几千年，生于80年代的女孩已经没有几个会打毛衣，而在此之前她们也打了上百年，村里的打谷场再也放不了电影，即使有三下乡也不比家里的VCD强多少；没有人扛着铲子去拾粪，没有人在夏天的夜里坐在竹床上来乘凉，芭蕉扇走向越来越偏远的农村，孩子们过家家时不但有老婆而且已经有了情人；古老的游戏结束了，电脑几乎成为所有游戏的终结者，什么时候我们再去打脏兮兮弹子，什么时候我们再去跳用粉笔画的房子，什么时候我们再去做一把粘土的手枪，如果没有老师组织，谁又会去做老鹰捉小鸡的游戏。一切都来得太快，当一切都已无法挽回，我们就只能怀旧。
油菜花依然开放，孩子们已经听不懂父母的故事。一切都在不经意之间，千年的传统忽然消失了，邈无踪迹。
短短的二十几年，有好几亿农民变成了市民，小学生的作文里，描写乡下的情节几乎都是关于“外婆”的故事，在新兴的城市里，市民最多上溯两三代就能追忆到农村。而即使是老式的城里人，失去了公费医疗，失去了粮本的荣耀，学费越来越高，房子越来越贵，随时都可能下岗，突然之间，有如长大的孩子，失去了父母的庇护，一切都要靠自己去打拚，就在不远的过去，无论你多么老，其实你都生活在温暖的摇篮里。而如今，乳汁已经断流，父母已经远走。巨大的反差，无尽的失落，成为怀旧的温床。
我们经历了太多的变化，而这一切还将以摩尔定律的速度在继续，曾经有人怀想千年前的井田制，昨天我们还留恋50年代人的单纯；今天我们对着油菜花感慨，明天我们会为今天伤感吗？会的，一定会。
董桥先生说过：“不会怀旧的社会注定沉闷、堕落，没有文化乡愁的心井注定是一口枯井。”我们怀旧是因为内心的纯净，还是因为佛洛伊德所说的人类死亡的本能；是对过去田园般的憧憬，还是对未来嘈杂的恐惧，也许兼而有之，也许什么都不是，也许怀旧就是人的本能。
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