平和的心是金，只有内心平和，才能创造世间无与伦比的美。
早在1560年，瑞士钟表匠塔·布克游历埃及的金字塔时，就曾经预言：“金字塔的建造者，不会是奴隶，应该是一批欢快的自由人！”
当时人们对此嗤之以鼻。直到2003年，埃及最高文物委员会宣布，通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的，而非希罗多德在《历史》中所记载的，由30万奴隶所建造。
为什么一位钟表匠能有如此先见之明，在400多年前就能断定，金字塔是自由人建造的？
这与布克的亲身体验有关。
布克是法国的一名天主教信徒，1536年因反对罗马教廷的刻板教规，被捕入狱。这位钟表大师入狱后被安排制作钟表。但在那个失去自由的地方，他发现无论狱方采取什么手段，都不能使他和他的同行们制作出日误差低于1/10秒的钟表。
入狱前的情形可不是这样。那时，他们在自己的作坊里，能使钟表的误差低于1/100秒。起初，布克把它归结为制造的环境，后来他们越狱逃往日内瓦，才发现真正影响钟表准确度的不是环境，而是制作钟表时的心情。
关于金字塔的建设者是自由人的结论，正是基于他对钟表制作的这种认识。他曾经写过这样的话：“一个钟表匠在不满和愤懑中，要想圆满地完成制作钟表的1200道工序，是不可能的；在对抗和憎恨中，要精确地磨锉出一块钟表所需要的254个零件，更是比登天还难。金字塔这么大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得那么天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。真难想像，一群有懈怠行为和对抗思想的人，能让金字塔的巨石之间连一爿刀片都插不进去。”
塔·布克由此认为，在过分指导和严格监管的地方，别指望有奇迹发生，因为人的能力，唯有在身心和谐的情况下，才能发挥到最佳水平。
古今中外细想想，把握人生的金字塔建筑，又何尝不需要一种好的心态？
著名诗人苏轼可谓旷世奇才，却不得重用，但他不因宦海经历而自暴自弃，不因生活颠簸就怨天尤人，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”“人间有味是清欢，一蓑烟雨任平生。”苏轼就这样以一份平和的心来面对世间的得失进退，以一份激情来化解人生的悲欢离合，得意时可以筑一道苏堤，创一代画风；失意时可以拢田种地，写下千古佳句，成就一生快乐。
印度的传奇人物艾迪，年轻时贫困潦倒，遭人欺负，每当此时他就跑回家，绕自己的房子跑三圈，边跑边想：“我的房子这么小，地这么少，哪还有时间和他们生气呀！”后来艾迪富有了，总有人图谋侵占他的财产。每当此时，他还是会绕房子跑三圈，边跑边想，“年轻时如果不是他们激发了我的斗志，我怎么会有今天，现在我的房子这么大，地这么多，哪犯得着跟他们生气呀，应该感谢他们才对啊！”这样想着，他心平气和。
心态平和的人不争，懂得谦让，懂得息事宁人，懂得平淡中的珍贵。心态平和的人不气，懂得在贫穷时努力，在富有时感恩。
所以哲学家伯特兰·罗素曾说：“保持好的心态比拥有好的环境更重要。”因为心态才是你真正的主人，要么是你去驾驭命运，要么是命运驾驭你，你的心态决定谁是坐骑谁是骑师。”
人的一生在历史时光的隧道中仅是短暂一瞬，社会永远是“稳定”与“不稳定”的两元结构，在迅速发展的今天，职业不再稳定，婚姻不再牢固，友谊难得永远，诸如此类，犹如旋涡，或许让你不得安定，华发早生。在这种变动的两元结构中，我们更要努力缔造自己平稳平和的好心态：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒”———不浮躁，不轻狂，不悲观，不骄傲，不自弃，在孤独时思考，在喧嚣中沉静，逐渐领悟平和之美，让灵魂欢畅，建筑自己人生那座精妙的金字塔……
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