他是“愚”教授——张京华。本是地道的北京人，1979年高分考入北京大学历史系，4年后以优异的成绩毕业留校，此后在北大执教。任教的第10年，他便被北大破格评为副教授，那年他才31岁。
然而，令人意想不到的是，他却因对历史文物和国学的热爱，于1999年主动调往河南的洛阳大学（现为洛阳理工学院）工作。面对众人的疑惑，他的回答是：“我是个书呆子，北京优势我很难用上，除了图书馆。”可作为多年的老朋友，现为深圳大学哲学系教授的王立新却说：“他不是用不上北京的优势，而是压根儿就没想过要用。北大那座大师林立、学术至上的殿堂炼就了他的自由之思想和独立之人格，他追逐的只是学术而非其它。”
学术无止境，张京华的脚步也没有停止。在洛阳呆了3年后，一个偶然的机会，他看到了“身在”永州的湖南科技学院的招聘启事。永州，虞舜的巡游之地，司马迁曾考察过那里，元结、柳宗元的大量诗刻就藏在那里，宋明理学始祖周敦颐故居就坐落在那里……这一切对于从事文史研究的张京华来说，不能不说是一种巨大的诱惑。
人生少不了一次说走就走的“旅行”。张京华再次“南下”，投身到了偏居一隅的湖南科技学院。在别人看来，张京华的人生在一步步“往下流”。他却认为“每一步都在接近自己的理想之所，都在逼近自己的‘精神母国’。”
在湖南科技学院学报编辑部，张京华拿出11张A4打印纸，上面清清楚楚地列着他和学生们发的论文及著述目录。来到永州11年，张京华先后在国内外重要期刊上发表学术论文180余篇，出版著述20本，主持国家省部级项目7项，指导本科生发表论文80多篇，出版专著、诗词选注6本，古籍点校12种。部分文章甚至还入选了著名的煌煌巨著《湖湘文库》。《庄子注解》、《庄子导读》、《新译近思录》、《湘妃考》等诸子研究、湘楚文化研究著作，在学术界产生了很大影响。张京华借助自己担任主编的《湖南科技学院学报》这个平台，发表了大量有关柳学、濂溪学和湘楚文化的论文，让这个二本大学的学报，一跃成为中国人文社科学报核心期刊、全国百强社科学报。
因特有的地理条件，永州的唐代石刻占湖南省的50%以上，宋代石刻占湖南省的65%以上。全国北宋诗刻共计344种，湖南省有64种，居全国第一位，而这64种全在永州。有一次，学生汤军急匆匆地跑到张京华办公室“丢”给他一连串关于摩崖石刻的问题，张京华当时一下子被问“傻”了。为了弄懂相关问题，张京华花了几个月来专门做研究。此后，每逢节假日，张京华或独行，或结伴，到九嶷山、浯溪、朝阳岩、淡岩、拙岩等地，风餐露宿，整理、发掘永州摩崖石刻瑰宝。仅朝阳岩摩崖石刻就发现150余处，超过永州市文物处之前统计的114处，并首次发现其最早石刻系唐代大历十三年安南都护张舟真迹，填补了国内对朝阳岩摩崖石刻研究的空白。据统计，湖南科技学院关于摩崖石刻研究已出版专著3部，即将出版1部，发表论文35篇，采集拓片300余幅，研究成果处于国内领先地位。
不贪图舒适的环境，不追求奢华的生活；耐得住寂寞，守得住清贫。这就是中国文人、学者的传统美德。作为学者，张京华“愚”在严谨治学，淡泊名利；作为教师，张京华“愚”在无私奉献，诲人不倦。为张京华的“愚”点赞！
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