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“无所敬畏”最可怕

5/31/2019 4:04:17 PM 人评论

乱涂乱画现象古已有之,从来就不算稀罕事儿。前不久,却有一个中国男孩因为在埃及的神庙刻上自己的大名,不仅使自己“一夜成名”,更让这件事一下子广受关注。由此还拔出萝卜带出泥,若干个曾在风景名胜或文物上留下墨宝的非著名人士,也被好事的网友顺…

  乱涂乱画现象古已有之,从来就不算稀罕事儿。前不久,却有一个中国男孩因为在埃及的神庙刻上自己的大名,不仅使自己“一夜成名”,更让这件事一下子广受关注。由此还拔出萝卜带出泥,若干个曾在风景名胜或文物上留下墨宝的非著名人士,也被好事的网友顺手扯了出来。
  
  报道说,在埃及神庙刻字的当事人在“出名”后“哭了一个晚上”,父母亦自责没有管教好,恳请大家原谅孩子。原谅小朋友,这个不难,小孩子嘛,无知无畏一时兴起“激情犯错”,还不算特别可恶。而其父母的自责,恐怕就不是嘴上说说就行了,还得有真实的反省才有意义。在我看来,主要责任者正是其父母。
  
  乱涂乱画的行为,为什么千百年来具有如此绵延不绝的生命力?古时倒也罢了,毕竟那时没有“文物保护”的概念,再说那时的文化传媒事业太落后,人们既无法利用电视亮相,也无法通过网络表达。为了解决手痒心痒的问题,只好借助那些令人瞩目的寺院楼台等知名物体作为发表园地。那时,这还算个风雅事,人们大概也不怎么反对。但现在不同了,无论是从文明的角度,还是法律的角度,如此乱涂乱画都是不应该的,也是不允许的。可为什么还有这么多人毫不在乎,硬是要以这种只能“遗臭”无法“流芳”的手段来推广自己的大名呢?
  
  原因可以罗列出多条,但我认为,一言以蔽之,就是“无所敬畏”四个字。
  
  不是吗?如果一个人有敬畏之心,别说面对古老的神庙、壁画,就是站在一栋百年高龄的无名老屋面前,心里也会肃然起敬,不敢轻举妄动,生怕因为自己的冒失而亵渎了先人。现在,我们却偏偏看到,有的人就是敢于大胆地在上面题写自己的名字。对这种张扬人士,我可以想像,肯定是从小就在家里为所欲为,不知“怕”为何物,做什么事都没有受过阻拦。
  
  我观察过多个这样的家庭,做家长的为了让孩子养成敢作敢为的性格,推行的就是这种无所畏惧、不受任何约束的教育方式。这些家长往往认为,只有这样,小孩将来才会有出息,才不会吃亏。只是我就想不通:人的胆子真的需要那么大,大到什么都不怕?这世上难道真的就没有可怕之事?胆大的人真的就不会遇上吃亏的事儿?
  
  孩提时代如此任性倒还不必太较真,如果成年后还是这般“天不怕地不怕”,我就认为不是什么好事了。看看当今社会那些“玩”大了的人,有几个不是因为胆子太大?如果“玩火”之前,稍微有点害怕的心理,也不至于走到这一步。还有,很多最终无法收场的决策失误,不也是源于当初拍板的人太有“胆量”吗?搞乱社会秩序的,同样是那些“不怕事”的人!
  
  有个小寓言说,两个人经过一段泥泞路,一个持杖,一个徒手。结果,走出来后,持杖者浑身是泥,徒手者一身干净。为什么?因为持杖者仗着自己有所依靠,走得无所顾忌,结果连续摔跤;徒手者因为无所依赖,走得小心翼翼,结果一路平安。所以说,人哪,心里还是要有一点点“怕”的成分,只有这样,才能时常谨慎,才能不铸大错。
  
  一个人的胆子过大,不敬畏法律,不敬畏道德,不敬畏舆论,不敬畏自然,不敬畏死亡,那是最可怕的。对一个无所敬畏的人,社会只能用强制手段来对付。而这种人如果数量过多,这种强制手段如果使用过频,这无论对谁来说,都不是好事。
  
  要让这个社会变得不可怕,还是需要我们从小就接受生活中“有所怕”的教育。制度的管束是外在的,要让制度真正立起来、硬起来,还需要内心的管束。

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