人的一生就像走钢丝，既要活得有重量，又要活得能超脱，这重和轻，本身就是一对反义词；既要活得风生水起，又要活得波澜不惊，这躁和静，又是一对反义词。善良，而不能太善良；强大，而不能太刚愎自用；聪明过头又成了自作聪明……一对对的反义词好比一对对的士兵，把手中长刀高高举起，形成一个刀剑胡同，既要穿过去，又能不伤损，才算是高人。
“心稳了，手就稳了。”这是《士兵突击》里，原钢七连连长，现师侦营副营长对七连“逃兵”成才说的一句话。无论是在家乡，还是钢七连，抑或A大队的初期，这个年轻人都是嚣张的、浮躁的、争强好胜的。当他被毫不留情地打回去继续看守驻训场，趴在草原上，把一副几十块钱的民用瞄准镜绑在突击步枪上，一连几个小时的观望，或者看屎壳郎滚羊粪蛋，静气才慢慢上来，笼罩全身。所以当他和师侦营比射击，其他人都是一触即发的紧张，只有他全身放松。当啤酒瓶子飞起的瞬间，他动如脱兔，瞄准击发。伴随着应声碎裂的酒瓶和其他人诧异的眼神，他的眼睛里透出一股静水流深的淡定。
《道德经》有段话：“重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失本，躁则失君。”尤其是年轻人，虽说青春正盛，跳脱飞扬，但是跳脱飞扬的不单是青春，还有骄傲和浮躁的灰尘。长大其实是一个过滤和添加的过程，滤去轻狂，在人生的底色上添上静和重，否则后面几十年光阴里迎接自己的，只能是灰暗、失败的人生。
梁漱溟说，人一辈子首先要解决人和物的关系，再解决人和人的关系，最后解决人和自己内心的关系。就像一只出色的斗鸡，要想修炼成功，需要漫长的过程：第一阶段，没有什么底气还气势汹汹，像无赖叫嚣的街头小混混；第二阶段，紧张好胜，俨如指点江山、激扬文字的年轻人；第三阶段，虽然好胜的迹象看上去已经全泯，但是眼睛里精光还盛，说明气势未消，容易冲动；到最后，呆头呆脑、不动声色，身怀绝技，秘不示人。这样的鸡踏入战场，才能真正所向披靡，不战而胜。
人生本来就是一场反义词的大比拼，所谓的反义人生，不过就是在自己和内心之间寻找平衡。而静与重，也不过就是提醒自己反复做一个动作：清零。一步一步走，一步一步扔。走出来的是路，扔掉的是负重。路越走越长，心越走越静，时刻谦卑，时刻低眉，时时刻刻心里有敬畏。只有这样，才能修炼成精，任你密雨斜侵，我只坐拥王城。
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