大师的不同，在于他不仅掌握了深邃的学问，还具有人格的力量。
人文教育让人忧心，但这已经不是大学教育所能解决的，因为这是社会性的，是大环境才能决定的。虽然有时某个小环境也很重要，比如遇到一个好的老师，就会好得多。
自古以来，人生最幸福的事情就是遇到一位好的导师。为什么一个有志向的青年总是梦想到某一个院校去求学？因为那里有他心目中的一位大师。大师的不同，在于他不仅掌握了深邃的学问，还具有人格的力量。他往那儿一坐，就有一种非同凡响的气质将人吸引。或许只是跟他相处很短的一段时间，他整个生命放射出来的无形能量就会作用于你，让你久久不能忘怀。
有许多人讲过类似的经历——比如一个很瘦的小老头，他在海内外很有影响，演讲的时候坐在那儿，只一会儿工夫，一种难以言喻的气氛就笼罩了整个厅堂。他开始讲话了，语速不快，道理似乎也不费解，但就是有笼罩力、有穿透力，让听众深深地沉浸其间。
现在不光大学里难寻这样的人物，就是更高一级的学术场合也很难遇到。
也许我们对教育环境要求太高，但仔细想想这不过是基本的要求。大学么，总得存有一些杰出的人物。可是由于各种原因，我们不停地折腾，已经造成了不可挽回的恶果。有的大学已经没有威信，校园里吵吵闹闹，再也不是一个让人敬畏的场所。那里一切都平平淡淡，上上下下只对物质利益趋之若鹜。还有一些人经常发出吓人的尖叫，不做学问，无法让人尊重。
说到大师，他们即便仍然活着，在这样的环境里生活也会有很大的问题。现在有的大学越来越集约化、企业化、量化标准化、行政化和衙门化——当然他们会自称为“现代化”，还喜欢说“跟国际接轨”——真是荒唐之至。现在已经走入了最肤浅的模仿，掌握的是一种“科学饲养法”，竟然在人才教育领域形成了“出品加工一条龙”。
我们的孩子经过刻苦奋斗，最后却送到了这类地方，这怎么了得？
老牌大学如此，刚建的大学更要命，没有大树，簇新的大楼倒盖了不少。有人意识到了这个问题，就不惜重金从四处移栽大树，一棵树几十万元，还在树上挂吊瓶点滴营养液让大树活下来。他们只想以老树增加这个学校的肃穆感和历史感，但即便辛辛苦苦搞成了也无济于事——不久还会有更多的商贩在这里安营扎寨，有许多饭店旅馆之类，各种车辆会响着高音喇叭挤成一团。
这与大环境的教育力、影响力是分不开的。坏的榜样具有极大的感染力。以前之所以能培养出那么多让人景仰的人物，就是因为社会风气不同、大环境不同，再加上有大师的身影——人们都敬畏他们、羡慕他们、模仿和学习他们。他们不仅有丰厚的知识，还有知识给予的那种气度和魅力，有风骨，是这些合在一起感召着我们。
一个环境中，当君子不得不潜伏起来，小人也就通行四方了。于是许多地方早就不是事业的竞赛，直接就是“小人竞赛”。卑鄙的人一而再再而三地获取最大的利益，君子先是愤怒，然后是无言，到最后也只好潜伏起来了。
讲到这里，我们心里未免有些过于沉重。
但是我们的道理归结到哪里才好？仍然还是要讲“知其不可为而为之”——这正是人类的韧性，我们一代一代都依靠这韧性生存和奋斗着。因为说到底也没有更好的办法。
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