母亲经常和我们讲发生在她们那个时代的故事，她讲得头头是道，我听得津津有味。她讲的关于“老戏迷”的故事，尤其令我印象深刻。
母亲那时候还小，村里有一个从外地逃荒来的人，我们这里管这些人叫“跑盲流”的。他是外地户，自然没有他的土地，只好在村里的煤窑出苦力。他每日几乎都是窝头就着咸菜，再加一碗汤，终日里不见细粮，更别说荤腥了。他爱抽烟，自己又买不起，只好弄些劣质旱烟卷着抽。赶上村里开个群众大会啥的，他总是最后一个离开，拿一把扫帚把人们扔掉的烟蒂扫到一起，然后挨个扒开，眯着眼睛，极贪婪地掏取里面所剩不多的烟丝，存储到自己的烟盒里。
这样一个人，荤腥沾不到，烟也买不起，却迷恋上了看戏。平日里一分一毛地攒，攒够了一张票的钱，就屁颠屁颠地跑去县城里看场戏。他可真称得上是地地道道的老戏迷了！
有好事的人纷纷猜测，有的说他看戏是假，“逛窑子”是真，把辛辛苦苦挣的血汗钱全都搭到狐狸精身上去了。还有人兴致勃勃地给他编了一首打油诗：“一个窝头一碗汤，十斤汗来十车砖。盲流有劲不觉累，出了砖窑逛花窑。”也有人说他看中了那个唱戏的花旦，几天不见一回就会魂不守舍。各种谣传不一而足，他并不反驳，只是一味地笑，嘴里不忘哼哼着刚刚学会的几句唱腔，一副陶醉的模样。
在村人看来，他是不务正业的，因为他不该享有那份“奢侈”，他就该守着他的砖窑，日复一日地劳作。有人奚落他，有那钱不如买上二斤肉，一壶酒，好好犒劳犒劳自己，何必呢？听那两段戏，能长一二斤肉啊？
他不置可否，只是喃喃地说，隔几天听一回戏，心就不那么空了。
他打了一辈子光棍儿，因为没有人照顾，再加上年轻时身体被严重透支，刚过六十岁就去世了。临终的时候，他把这些年攒下的很大一笔积蓄都给了老支书，说自己无儿无女，让老支书用这钱为村里做点事，修修路，或者翻修一下村里的学校，也算让村人对他留个好念想。
出殡的那天，老支书请来了一个戏班，唱了小半天的戏。如果他在天有灵，定会对自己这奢侈的谢幕仪式感到十分满足吧。
这是个令人心生敬意的人，他于贫瘠的时光里，主动给自己订购了一份奢侈，这件事本身的意义甚至高过他生命尾端的那个高尚之举。
白岩松说，当下时代，最大的奢侈品，不是香车别墅，也不是金钱地位，而是心灵的宁静。
奢侈不是富人的专利，穷人一样可以。没有人规定，清贫的人就该守着清贫，循规蹈矩过日子。也没有人规定，苦难中的人就必须千疮百孔、唉声叹气地活着。
美国电影《战争与爱情》中医生与护士有过一次对话。医生认为该给伤员截肢，护士却努力争取为伤员保住那条腿。“对他来说，失去腿，生命也不再有意义。”“可你知道，若这次不截肢，失败了，第二次手术的费用会很昂贵。”不过医生最终还是妥协了，他说：“冒这样的风险的确很奢侈，可没有点奢侈又算什么生活呢！”
有时候，生活需要一种奢侈，那是给疲惫的灵魂敬的一杯酒。
如今，每次回农村老家，我都会为小广场上那些扭秧歌的人感动。那些农民累了一天，有的连衣裳都没来得及换，就拿起扇子扭了起来。
秧歌是劳动者的翅膀，不论多劳累，也可以扇动出一份奢侈的激情来。
死水尚且有微澜，更何况是有花有草、有风有雨的生活，岂可就这样白白地沉寂、默默地荒废了！
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