中间地带——周国平
从生命的观点看，现代人的生活有两个弊病。
一方面，文明为我们创造了越来越优裕的物质条件，远超出维持生命之所需，那超出的部分固然提供了享受，但同时也使我们的生活方式变得复杂，离生命在自然界的本来状态越来越远。
另一方面，优裕的物质条件也使我们容易沉湎于安逸，丧失面对巨大危险的勇气和坚强，在精神上变得平庸。
我们的生命远离两个方向上的极限状态，向下没有承受匮乏的忍耐力，向上没有挑战危险的爆发力，躲在舒适安全的中间地带，其感觉日趋麻木。
心灵的简报——丹崖
我看过二战时期的两幅照片。
第一张是，一位小男孩穿着露脚趾的鞋子，破旧的裤子，帽檐上还烂了边儿，他怀里紧紧抱着一捆报纸，在高声叫卖。报纸上，报道着卫国军在前线战败的消息，头版附着阵亡人员名单。
照片信息栏里写着：这个以叫卖消息为生的男孩，还不知道他的父亲也在阵亡名单里。
第二张是，同一个男孩，同样的地点。男孩手里依然拿着报纸在叫卖。男孩胸前戴着白色的花，显然，他已经知道父亲阵亡的消息了。然而，他的目光炯炯有神，挥舞报纸的手势充满了坚定……
照片的信息栏里写着：不管是好消息，还是坏消息，都是来自生活的消息。
应该说，这是一句非常耐人寻味的话，和孩子的眼神一样深邃隽永。两幅照片，像两首生活的哲理诗，阐释着悠远的人生意义。
生活永远都是一个未知数，你永远不知道下一秒钟将要发生什么，但是，这对于一面时钟来说，丝毫不影响秒针坚定转动的脚步，它还需要不停地向前走，没有乱了步子。
人生是一张常规性的报纸，而不是一张剪报，有我们爱看的消息，也有我们不感兴趣，甚至不希望看到的消息。
退一步说，就算人生是一张剪报，也不能尽拣我们爱看的消息登载。我们做自己的主编，在心里给自己办一份报纸，那里登载着生命的全部阳光和快乐。
哈尼族人捕蜂的启示——睿雪
在中国云南的无量山脉和哀牢山脉，哈尼族人经过迁徙跋涉，把自己的家园安置在了这里。高山上的湿气很重，哈尼族人喜欢喝酒驱寒，而他们最经常用来泡酒的便是野蜂。据说，野蜂酒还可以用来治疗和预防风湿。所以，野蜂就成为哈尼族人不可或缺的食物。
野蜂生长在野外，其毒性较强，人若同时被二三十只野蜂叮咬，就有可能造成生命危险。那么，哈尼族人是怎么轻而易举地将大量野蜂捉来泡酒的呢?
并非所有的哈尼族人都敢去捕捉野蜂，只有养蜂人才有这种技术。而养蜂人的技术在于，通过一只或者几只野蜂，找到野蜂的窝点，然后连窝端回家里养着。变成家养的蜂之后，野蜂便不会轻易蜇人。这样，才有源源不断的野蜂用来食用。
所以，找到蜂窝是关键。养蜂人会先准备几样东西：木棍、蜻蜓、羽毛。野蜂喜欢吃栗树分泌出来的汁液，于是养蜂人就爬到栗树上，把绑有蜻蜓诱饵的木棍支在某个树权中，等待前来觅食的野蜂。
当野蜂上钩专心吃蜻蜓的时候，养蜂人就轻轻地把白色羽毛系在它的腹节上。成功后，养蜂人就开始追踪它们的飞行路线。如果野蜂觅食的地方距离蜂窝很远，养蜂人往往还需要一两个人帮忙。他们分别站在不同的山头，分段观察追踪。有时候失去了追踪的方向，养蜂人就会在失去方向的地方再捕捉野蜂，绑上羽毛后继续追踪。之所以如此，是因为养蜂人得到经验：去同一个地方觅食的野蜂群一定都走同一条路线。
靠着这样的追踪，养蜂人很快就找到一处又一处的野蜂窝。
哈尼族人捕蜂的方法朴素而行之有效，它启示我们，只要掌握好事物的规律，想做的事情便水到渠成。
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