战国时期，赵惠文王与秦昭王因为一块和氏璧差点发生了一场战争，尽管最后“完璧归赵”，但也从一个侧面看出，这些君王把稀世珍宝看得比人的性命重要得多了！
珍视奇珍，这也无可厚非，毕竟物以稀为贵。但如果真把这些吃不能吃，用不能用的东西当成了宝，那就大错特错了。司马光的《资治通鉴》记录了一段齐威王与魏惠王的对话：
魏惠王问：“齐国也有什么宝贝吗？”齐威王说：“没有。”魏惠王说：“我的国家虽小，尚有十颗直径一寸以上、可以照亮十二乘车子的大珍珠。以齐国之大，难道能没有宝贝？”齐威王说：“我对宝贝的看法和你可不一样。我的大臣中有位檀子，派他镇守南城，楚国不敢来犯，泗水流域的十二个诸侯国都来朝贺。我的大臣中还有位盼子，使他守高唐，赵国人怕得不敢向东到黄河边来打鱼。我的官吏中有位黔夫，令他守徐州，燕国人在北门、赵国人在西门望空礼拜求福，相随来投奔的多达七千余家。我的大臣中有位种首，让他防备盗贼，便出现路不拾遗的太平景象。这四位大臣，光照千里，岂止是十二乘车子呢！”魏惠王听了面色十分惭愧。
在魏惠王眼里，那些世间少有的夜明珠是宝贝，而在齐威王心中，手下的能臣猛将才是真正的宝贝疙瘩。两人的见识决定了两个国家的实力，魏惠王把那些奇珍异物当宝贝，魏国国力在他治下一天不如一天，而齐威王呢，手下能臣猛将人才辈出，国家实力则是不断壮大。
魏惠王与齐威王的对话，让我想起《资治通鉴》里魏武侯与吴起的一段对话，两段话的意思大体相同：
这一天，魏武侯顺黄河而下，在中游对吴起说：“稳固的山河真美啊！这是魏国的宝啊！”吴起回答说：“国宝在于德政而不在于地势险要。当初三苗氏部落，左面有洞庭湖，右面有彭蠡湖，但他们不修德义，被禹消灭了。夏朝君王桀的居住之地，左边是黄河、济水，右边是泰华山，伊阙山在其南面，羊肠坂在其北面，但因朝政不仁，也被商朝汤王驱逐了。商朝纣王的都城，左边是孟门，右边是太行山，常山在其北面，黄河经过其南面，因他施政不德，被周武王杀了。由此可见，国宝在于德政而不在于地势险要。如果君主您不修德政，恐怕就是这条船上的人，也要成为您的敌人。”魏武侯听罢说道：“对。”
从两段对话中都可以看出，世间真正的宝不是奇珍异物，也不是取之不尽用之不竭的自然资源，真正的宝是人才。只有仰仗对人才的重视，一个国家才能不断进步、壮大国力，实现强国之梦。
世间真正的宝不是奇珍异物或者用之不竭的自然资源，真正的宝是人才。只有仰仗对人才的重视，一个国家才能不断进步、壮大国力，实现强国之梦。
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