——从股市投资的角度，
要信仰(BELIEF)先天性，
还是发现(DISCOVERY)进化性？
从古至今，很多学者对人类的起源，争论不休。“宗教派”认为，人类是由耶和华创造而来的（先天性）；“科学派”认为，人类是由物种演化而来的（进化性）。
宗教论述与科学之道是否相悖？
神学家与科学家是否势不两立？
伽利略（Galileo）认为，圣经与科学并无矛盾。1613年，他向卡斯德利（Castaly）神父提到：
“圣经是上帝圣神所启示，自然界是由上帝之命所造成。
但是，我认为不必去相信，同一个上帝，给了我们感官、言语和理智，却不让我们去利用它们；而是需要他来亲自教导我们万物的事理。其实，靠我们的感官、言语和理智等，我们自己便能求得许多事理，特别是关于那些在圣经上毫无记述的科学。”
我把伽利略所提的：
“上帝圣神所启示”(REVELATION)归纳为宗教的“先天性”；
“由上帝之命所造成”归纳为科学的“进化性”。
作为以下有关股市投资的论述。
2.1 先天性和进化性的不同
《创世纪》记载的犹太及邻近民族从公元前12世纪至公元前2世纪的人文历史资料，讲述了耶和华如何用七天的时间创造人类。
耶和华按照自己的形象，用地上的尘土造出一个人，起名亚当。亚当住在伊甸园里，但一个人生活得不快乐。为此，耶和华从无到有地创造出飞禽和走兽，创造出生物界，创造出天上地下所有的一切，以解除亚当的苦闷。并且，耶和华取下亚当的一根肋骨，创造了一个女人作为亚当的伴侣，取名夏娃。后来，亚当和夏娃偷食禁果，被耶和华逐出伊甸园，成为人类的袓先。
《创世纪》中对人类起源的描述，后人对此进行归类，这是属于先天性行为。相信先天性的人们应用心去信仰（BELIEF）。
19世纪中叶，达尔文（Darwin）创立了科学性的生物进化学说，以自然选择为核心，第一次对整个生物界的发生、演变，作出了唯物、规律性的解释，推翻了特创论（神创论、创造论）等唯心主义及形而上学在生物学中的统治地位，是生物学的革命性变革。
达尔文认为“物竞天择，适者生存”。生物之间存在着生存争斗，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。
1838年，达尔文偶然读到马尔萨斯（Malthus）的《人口论》，从中获得启发，更加确定自己的重要想法：
“世界并非在一周内创造出来的，地球的年纪远比《创世纪》所讲的老得多，所有的动植物也都改变过，而且还在继续变化之中，至于人类，可能是由某种原始的动物转变而成的，也就是说，亚当和夏娃故事根本就是神话。”
简言之，人类是由物种演化而来的，万物在亿万年漫长岁月中，经过一系列偶然变化巧合而成。宇宙万物并不是由耶和华这位造物主创造出来，而是自然形成的，只是后来人类发现了这些万物而已。也就是说，宇宙万物是早就存在的，而不是耶和华创造的，人们可以通过观察来发现（DISCOVERY）其中的奥秘。
1859年，达尔文出版了《物种起源》一书，书中突出“自然选择”的观点。我把这种观点，归纳成是进化论的观点，而不是先天性存在。人们可以通过观察来发现（DISCOVERY）进化中的奥秘。
苹果从树上掉下来，几千年，几万年，几乎所有人都觉得，事实就是如此。这是一种，人类几千年来的信仰（BELIEF），把这个事件的发生，视为理所当然（先天性）→苹果就应该从树上掉下来。
1666年的一个酷热的夏天，24岁的牛顿（Newton）坐在故乡伍尔斯索普庄园的苹果树下乘凉，忽然一个苹果掉落在他的脑袋上。异于常人的是，牛顿并没有把“苹果掉下来”当作理所当然的事（BELIEF），而是从进化性的科学角度出发，观察发现（DISCOVERY）为什么苹果不会反向运动、飞上天空。正因为牛顿的观察，发现了长久以来就存在的事实，形成了“万有引力”定律的雏形。1687年，牛顿在《自然哲学的数学原理》上发表了“万有引力定律”。
伽利略与牛顿是同时期的科学家，他们认为，经验是知识的唯一源泉，主张用实验——数学方法研究自然规律，观察发现进化性的事实；他们都有着异于常人的思考逻辑，反对经院哲学对科学的神秘思辨、混淆了先天性和进化性。
伽利略的研究成果得到公认之前，物理学以至整个自然科学只不过是哲学的一个分支，没有自己的独立地位。当时，哲学家们被束缚在神学和亚里士多德教条的框框里，他们苦思巧辩，得不出符合实际的客观规律。
伽利略敢于向传统的权威思想挑战，不是先臆测事物发生的原因（一味相信），而是先观察自然现象（勇于发现），由此发现自然规律。
基于这种新式的科学思想，伽利略倡导数学与实验相结合的研究方法，伽利略操作科学实验的目的，是为了检验科学假设和数学原理是否正确（发现）——由因推果，而不是盲目地收集资料、归纳事实（信仰）——由果及因。这种研究方法，是他在科学上取得伟大成就的源泉，也是他对近代科学的最重要贡献。伽利略先后发明了浮力天平、温度计、望远镜等，无一不是依靠观察发现长久以来的“进化性”事实，不与信仰“先天性”混淆。
2.2 “先天性”要信仰，“进化性”靠发现
先天性和进化性各有其存在性，只是人们在不同的情境下，有不同的对待方式。
“先天性”的观念，是唯心主义范畴，是一门宗教，靠的是信仰（BELIEF），用内心去信仰“先天性”的观念；
“进化性”的观念，是唯物主义范畴，是一门科学，靠的是发现（DISCOVERY），用观察去发现进化性的客观规律。
然而，我认为，如果你是一位股市投资人，股市投资行为属于唯物主义范畴（依循事实），不能诛心（只靠观点）。它必须按照基本的逻辑去观察发现进化中的股市运行自然规律，它是一门社会科学，你的投资行为应该遵行以下的见解：
先天性由预测而来，进化性靠观察发现；
先天性听别人判断，进化性凭自己思考；
先天性是由果及因，进化性乃由因推果；
先天性常横空出世，进化性却有理有据。
股市投资行为，无法通过对“先天性”的信仰（BELIEF）来完成，而要善于观察发现（DISCOVERY）“进化性”的事实。
2.3 投资股市要观察发现“进化性”
至于股市投资，我个人认为是一种唯物主义范畴，是一门社会科学，主要靠的是对股票市场的观察发现（DISCOVERY）和逻辑推理；发现股市运作的事实真相，而不是一味地信仰某种学说、某个专家、某只股票名牌。
投资人，需通过观察总体经济的变化（基本面）、投资资金的进出（资金面）、市场参与者的改变（市场面）、股市线图的转折（技术面），而后，形成自有一套投资要诀。并且，依据所观察到的现象，由因推果（先找到可能影响股市走势脉动的因素，再观察这些因素的变化，推论大盘和个股涨跌结果），制定出相关的行动方案，在进场或出场时有理有据、大胆果断。在进出场动作执行完毕后，检验自己的逻辑并修正，不断提高投资的成功概率。这样的股市投资行为，就是一种科学行为，也就是依照进化性规律行事。
进化性的事实，需要以科学的方法被股市投资人发现（DISCOVERY），其本质就是观察。观察既有现象，观察日常生活中触手可及的变化。
观察并不是一件难事，是可以经由对自身的训练加以强化。你如果能在日常生活中养成习惯，随时用心观察周边人、事、物的变化，那么发现早已存在的进化性的事实，就是一件理所当然的事。
进化性的事实需要DISCOVERY，DISCOVERY就是发现，但人们常会把发明和发现这两个名词混淆。我们会听到这样的讲法：
“美国科学家富兰克林（Frankli）发明了电”。
其实，电是自然界既有的现象，其现象和原理，都不是通过“发明”而得来的。是盘谷开天之前，早就存在的，只是一直未被人们发现。
所以，对股市投资行为而言，是属于唯物主义范畴，是一种科学行为，讲究的是DISCOVERY，而不是BELIEF。也就是，你要学会观察、发现股市行情变化中，早已存在的、不断进化的现象和原理。
投资股市的行为其实跟科学家进行研究的行为一样，如牛顿、伽利略的科学事件；跟侦探家进行破案的行为一样，如福尔摩斯、柯南的办案；跟著名医生诊病的行为也是一样。掌握其共通的行为，我认为就是一连串的观察、发现（DISCOV-ERY）；而不是把股市的涨跌寄托于某个人、信赖于某件事，把自己的投资准则依赖于别人的学说。
前美国联邦储备委员会（第十三届）主席格林斯潘（Greenspan）提及，针对经济事物，要常常问自己：
“真的是这样子吗？”
投资行为是一门科学，投资人需要从观察的角度去发现（DISCOVERY）大盘的走势、挑选具有发展潜力的个股，而不是一味地迷信某个名嘴、某种学说、某种理论、某种现象、某种工具、某只名牌。信仰宗教的“先天性”和观察发现科学的“进化性”不能本末倒置。
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