二、“复方阿胶浆”就是一幅《琅琊榜》

所谓正气，笼统地说，就是生命力。具体地说，就是免疫力、抵抗力，这是西医的说法。按中医的说法，就是人体的阴阳气血这些组成人体的基础元素，在这些基础元素中，阴和血是更深一层的基础，气和阳是在阴和血的基础上发挥出的功能。所以，维护正气，第一步是阴和血充足，第二步是气和阳不虚。

这说的是气血阴阳之间是相互作用的，在通过药物建树和维护它们的时候，也要遵循这个规律。具体说，就是补阴补血和补阳补气是有一定辨证规律的，不遵循这个规律，维护正气的初衷就不能实现，甚至会加重病情，产生医源性、药源性疾病。关于这一点，我们拿热播的电视剧《琅琊榜》来做个类比。

《琅琊榜》之所以好看，在于胡歌演的梅长苏，还在于梅长苏和靖王之间的情感和默契，后者可能更是这个戏的亮点所在，观众们也着迷在这里，被称之为“苏靖配”，而他们之间的关系，很像中医补气养血药的“绝配”：梅长苏像补气的人参，靖王像补阴的熟地。

熟地所谓“补阴”，就是补足身体的物质基础，人参所谓“补气”，就是将这个物质基础转化成功能，人体因此才能有足够的活力。中医称人参的这种功能为“点精化气”，中医的“气”，就是身体功能的意思。人参、熟地缺一不可，就像《琅琊榜》中，靖王离了梅长苏就只剩下骁勇耿直；梅长苏缺了靖王，运筹帷幄的谋略就无人付诸实施。

《琅琊榜》这部戏，是中国荧幕上少有的精品，而人参、熟地的绝配，也早是中医经典，这就是出自明代名医张景岳之手的“两仪膏”。之所以叫“两仪膏”，是取自《易经》之所谓“太极生两仪，两仪生四象”。太极，就是天地未开、混沌未分阴阳之前的状态；两仪，指的是太极分出的阴、阳。再之后是“两仪生四象，四象生八卦”，意思是说，浩瀚宇宙间的一切事物和现象，都包含着阴和阳以及表与里的两面，它们之间既互相对立斗争，又相互滋生依存，这即是物质世界的一般规律，是众多事物的纲领，也是事物产生与毁灭的根由。起名“两仪膏”，是因为人参和熟地分属阳和阴。

由这个经典方子演变出现在的“复方阿胶浆”，后者的药物配伍如果展开，更像是一幅《琅琊榜》。“复方阿胶浆”的组方是人参、党参、阿胶、熟地、山楂，秉承了“两仪膏”的方义，人参、党参旨在补气，熟地、阿胶旨在补血，人参之外又加了党参，为的是加重补气效果。好比《琅琊榜》中的梅长苏，不是一个人在战斗，他身后是有“江左盟”的，后者会在关键时候帮衬梅长苏进行心智设计，使身处江湖的“草民苏哲”得以搅动社稷风云。梅长苏能“化腐朽为神奇”，这也正是人参的本事，人参是中药补气药之首，能提高身体功能，但人参的提高功能不是通过亲力亲为，而是“善假于物也”，它所假借之物就是身体的物质基础。需要补气的人，缺的往往不是物质基础，而是将物质转为功能的能力，就好像憨厚耿直有余的靖王，不知道自己的优良秉性，不知道怎么参与朝政，这个时候，梅长苏就像人参，只有他可以提点靖王从“七珠亲王”直到太子。

人想强壮，离不开中医的补气药，但补气药使用时，特别强调不能阴虚，如果阴虚，补气药“点精化气”的时候，就只能耗伤身体，“竭泽而渔”。很多人吃补药比如人参、黄芪之类的会“上火”，就是因为有阴虚的问题，所以，补气药的使用，一定要以补阴药做先导。这好比梅长苏没了靖王，想干预朝政，想给赤焰军平反，那就和自杀无异，所以才有了《琅琊榜》中梅长苏对靖王说的那句话：“我选你。”这也算是人参对熟地说的“情话”吧。梅长苏之所以选靖王而不是太子也不是誉王，是因为他知道只有靖王的品质可靠，登基之后不仅能恢复大梁气象，还会为赤焰军平反，誉王和太子都不可与之同日而语。

中医补阴的药物也分几个层次，作用轻浅的如沙参、麦冬，力量重一点的如玉竹、天冬，作用更深的如熟地、女贞子，此后才会动用阿胶。这也是“复方阿胶浆”在熟地的基础上加了阿胶的原因，后者是“血肉有情之品”，是补阴药物中的最高级别，非它的厚重不能经得起补气药的点化，就像只有靖王才容得下梅长苏这个“麒麟才子”的长袖善舞。

至于“复方阿胶浆”中的山楂，算是这一豪华阵容中的小品了，但仍有不可代替之处，有点像剧中的蔺公子和小飞流，他们是沉重剧情中的一点亮色。对于阿胶、熟地在补足物质基础时可能出现的雍滞，山楂有活化和消解的作用，这也是这个方子的动感所在。