不孕诸因

人生儿育女，虽说是由天命决定的，难道不也和人事有关吗？世上就有一些男子不能孕育，有些女子不能怀孕。男子不育，有六大病因；女子不孕，有十大病因。

男子不育有哪六大病因呢？一是精寒；二是气衰；三是痰多；四是相火盛；五是精少；六是气郁。精寒，就是指肾中的精液性寒，即使射入子宫，女子的胞胎不能够纳受，不出一月就会流产了。气衰，就是指阳气衰弱。人一旦气衰，就不能久战，就难以挑动女子的欢心，这样就会在男子已经射精时，女子还没有排卵，这又怎能怀孕呢？痰多的人，就是湿邪入侵。体内湿气太重，精液就会不纯，夹有杂质的精子，即使生了孩子，其孩子也必然寿命不长。相火盛的人，会过于久战，这样，女子高潮已过，男子却还没有射精，等到男子射精时，女子已经兴味索然了，又怎能生育呢？精少的人，虽然能够射精，但其精液也一定衰弱稀薄，胞胎之口已经大张，这细小的精液进入之后怎能令其满足呢？所以精液进入之后，随之又会出来了。气郁的人，就是体内肝气抑塞，就不能生心包之火（肝属木，心属火。——译者注），这样就会使人满心愁绪，阳事也因此委靡不振。或者是在刚刚勃起的时候就会变软，正当沙场酣战时忽告投降；这时女子兴致正浓，而男子却浩叹顿起，这样就会导致风景萧条，房内一片安静；人只会想着柴米等忧虑的事情，哪里还有调笑的欢情，又怎能怀孕生子呢？所以，对于精寒的人，就应该温暖他的少火；对于气衰的人，就应该补充他的阳气；对于多痰的人，就应该化去他体内的痰液；对于相火盛的人，就应该补充水分；对于精液稀少的人，就应该增补他的精液；对于气郁的人，就应该舒缓他的气。这样，那些不育的男子也就可以生育了，而不能只一味补充相火。

女子不育的十大病因是什么呢？一是胞胎寒冷；二是脾胃虚寒；三是带脉太急；四是肝气郁结；五是痰气过盛；六是相火太旺；七是肾水衰竭；八是任督脉有病；九是膀胱气化不行；十是气血虚而不能摄胎。胞胎是人体受孕的地方，胞胎温暖，人就能受孕生子；胞胎寒冷，就会杀死精子。即使男子射入的精液是热的，人又怎能将热气全部纳受而没有丝毫流失呢？人体如果脾胃虚寒，带脉之间就会无力，即使精子射入胞胎而怀孕，带脉又怎能胜任呢？带脉宜迟不宜急，带脉一旦过急，一定是由于腰脐不利。腰脐不利，就会使胞胎无力，这样又怎能承载得起身孕呢？人如果肝气郁结，就会心境不舒畅，又怎能作床笫之欢呢？痰气旺盛的人，一定是肥胖的妇人，且不用说身体肥胖的人一定下体过胖，子宫缩入，难以受精，即使男子很健壮，鼓勇而战，射精直入，而湿邪经由膀胱，也必会带来精液大量流出的忧患。人体如果相火过于旺盛，体内就会焚烧过度，体内焦干，当然就难以受孕了，这就像土地干燥草木就难以生长一样。女子如果肾水衰弱，子宫就会燥热干涸，这就像禾苗没有雨露滋润就难免萎黄一样，所以将来必定会为堕胎而哀叹。女子任督二脉之间如果有疝瘕病，精液就不能射入人体，这是由于外面有阻碍的原因。人体膀胱与胞胎较为接近，如果膀胱气化不行，那么水湿之气必然会渗入胞胎中而使人不能受孕。女子怀胎，必须要气血充足而后才能养胎，如果气虚，就会导致阳气衰弱；血虚，就会导致阴气衰弱；如果气血双虚，就会导致胞胎下坠而不能升举，于是小产就难以避免了。所以，对于胞胎冷的人，就必须使胞胎温暖；对于脾胃虚寒的人，也要温暖他的脾胃；对于带脉太急的人，就必须使她的带脉舒缓；对于肝气郁结的人，就一定要疏通她的肝气；对于痰气旺盛的人，就必须消减她的痰气；对于相火旺盛的人，就应该平息她的相火；对于肾水衰竭的人，就应该补充肾水；对于任督脉有病的人，就必须要消除疾病；对于膀胱气化不畅通的人，就要加强她的肾气；对于气血虚不能摄胎的人，就应该要滋补血气。这样，不能怀孕的女子，也可以生育了，而不能只治其胞胎。

〔清〕陈士铎：《石室秘录》