慎疾慎医
高明的医生，在疾病还没有发生的时候就开始医治，而不是在病已经发作时才治疗，这并不是说对于已发作的病不治，也不是说已发作的病治不好。这里所说的在病未发作时就医治，是在病开始时或在病很轻微时就开始谨慎地预防治疗，这样，治好的人多且病人受到的伤害也少。只要病在开始时、病情轻微时治，就不至于在病发作以后才治，也不要已经病得较重了才治。现在的人大多治疗已经发作的病，不治未发作的病，大概是病未表现、发作，不引起提防、注意，直到病势已经发作，而后才求医，这就是说在轻微时不谨慎预防，到病已发作时才知道。善于养生的人，起居行动，没有不注意修身养性的方法，即使有小小的病患，也加强提防，用药来治疗。善于养生的人，在病并未发作的时候就治疗，不在病已发作时才治疗，就是这个道理。
《论语》上说：“孔子所谨慎的是：斋戒、战争、疾病。”解释说：“斋戒能够交神明，是心诚到了极点而神被感动；疾病，是身体生死攸关的事；战争，关系到国家的存亡。”这三种谨慎，的确是最重要的，而疾病居于其中，为什么我们不把身体看成最重要的呢？康子给孔子赠送药物，孔子说：“我没弄明白是什么药，不敢轻易尝试。”可见，圣人慎疾慎医的心，已达到了至善尽美的地步。
世人不仅不知道没病时应该预防，等到已经生病了，也不知道谨慎，病开始轻微时，恣意妄为，无所顾忌，酿成了大病，方才急于求医，求医时又不加以选择，只凭听说，或凭医生自己的吹嘘推荐，就委身于狂妄愚蠢的医生，最终害了自己，这些都是平时对医生漫不经心，直到病了才仓促求医无暇选择。殊不知，医生和药物是人人都必需的，即使是圣人也在所难免，所以在平时就须熟知谁是高明的医生，偶有轻微的病时，就应尽快找他拿药，这样治起病来就易如反掌了。如果能够做到事先采取措施，防止疾病的发生，哪会有到时焦头烂额的尴尬呢？古人论述这个道理，本来已经很详细了。我肤浅的见解中，尚有没有说清楚的意思，做得不好的地方，确实是难免的。有志于研究养生的人，想要来扩充一下，也未必没有一点儿可以补充的。
〔明〕徐春甫：《古今医统大全》
在线客服
共有条评论 网友评论