养寿为先，却病为急
明代养生学家高濂说：“养生以养身为先，养身以治病为急。”而《道德经》中则说：“我的生命掌握在我的手中，不由上天决定；善于养生的人就能够长寿，不会养身的人就可能早亡。”所以，人的生命，是神依附于形，形又依附于气的，气旺人体就健康，气衰人体就衰弱。而要形气相互依存，又全依仗于调养。假如精气没有依附，六神无主，那么人的生命也就走到尽头了。
〔明〕高濂：《遵生八笺》
明代养生学家高濂说：“养生以养身为先，养身以治病为急。”而《道德经》中则说：“我的生命掌握在我的手中，不由上天决定；善于养生的人就能够长寿，不会养身的人就可能早亡。”所以，人的生命，是神依附于形，形又依附于气的，气旺人体就健康，气衰人体就衰弱。而要形气相互依存，又全依仗于调养。假如精气没有依附，六神无主，那么人的生命也就走到尽头了。
〔明〕高濂：《遵生八笺》
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