男须聚精养气
世界上难有后代的人，都只说错在女人，这是舍本求末的想法；间或有兼治男子的，也没有治到关键的地方。男子如果年老而阳气衰退，有病，或是不射精，再或是精液少、精液寒冷、精液太清的，都不能使女子怀孕。世人大多用温热燥烈的药物来壮阳，虽然一时有效，但是会使人真气受到损伤，不仅没有好处，反而会害了自己。凡是有这种病的，都没有必要服食药物，只要按照前人聚敛精液、养气存神的要诀用功练习，就一定会有神奇的效果的。如果是童男童女，都没有交合过的，在情浓意切的时候，交合而泄精，就会感到全身和畅，这就达到了所谓的“百脉齐到而成胎”了。如果男子年事已高，阳气已经衰竭了，开始就是勉强交合求欢，其过程中也会感到寡然无味，这样哪能形成胎气呢？这都是可以反过来从自身验证的。只有通过长久断绝情欲，又在保养身体上下了很深的工夫，这样人才能够找回元阳，恢复真气。
〔明〕袁黄：《祈嗣真诠·治病》
《蓄德录》上说：世人没有不急于生子的。要知道，生子的道理在于，精气与血气交合，融为一体就能化成胎气，所以，寡欲的人常常多子，而且所生的孩子也容易养育，因为他们元气稳固、精液凝聚的缘故；多欲的人常常难于生子，即使生了孩子，也容易夭折，因为他们元气经常外泄、精液稀薄的缘故。这就像酿酒一样，如果用一斗米下一斗水，酿出的酒就浓酽而耐久，这是因为所用的材质充足的缘故；如果用一斗米下两倍的水，那么酿出的酒味道就淡了；如果下三倍四倍的水，那结果就会酒不是酒，水也不是水了，这是因为所用真元稀少的缘故。如果一个人，夜夜放纵情欲，让体内的精液妄自排泄，致使体内邪火上升，真阳愈来愈疲惫，又哪里能够成胎？即使侥幸生了孩子，又哪能够必定长大成人？所以，年轻时候生孩子的人，其孩子也有很多羸弱的，这是因为他纵欲过于频繁，使体内真精稀薄的缘故；老年生子的人，其后代反而有强盛的，这是因为他们情欲稀少，使体内真精得以保全的缘故。而且，凡是嗜酒的人，酒乱其性，他的精液有一半不是真的，无非是湿热罢了；纵欲过于频繁的人，如果怀孕后也不节制，而盗汇母阴，致使胎气受到损耗。这就是所谓恣纵败坏的一类了。然而，古人曾有“父天母地”的说法，父主阳，主施，如同天降雨露一般；母主阴，主受，像大地一样滋生万物。胎气形成之后，其阳精的凝合，尤其需要依仗阴气的护养。所以，胎婴在腹中时，是与母亲同呼吸、共安危的。而母亲的饥饱劳逸，喜怒忧惊，食饮是寒是温，起居是否谨慎，都会与孩子休戚相关。古人的胎教法，如今确实难以说明白；只愿怀孕的母亲，都能够调节饮食，调适寒暑，戒除忿怒，减少嗜欲，就可以了。这对于胞胎来说是尤为重要的事情，因此，千万不要把它看做平常事而忽视了它啊！
〔清〕陈复正：《幼幼集成》
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