养病宜宽心定性
先哲说：现在有的人一患病，就埋怨别人不扶持他，恨人不帮他求医，嗔怪人不给他和药，责问人不问候他。他这样任性、烦恼、嗔怒，却不知道生死自有定数，哪有急躁能使病除去的呢？况且，心是身的主宰，心如果不宁，脏腑之中血气都会乱，这样，即使是轻病也就成重病，重病就会引起死亡。所以，养病应该以宽心定性为主。近代世人所发明的哲学疗病的方法，就是这个意思。
〔民国〕步翼鹏：《养寿诗歌》
先哲说：现在有的人一患病，就埋怨别人不扶持他，恨人不帮他求医，嗔怪人不给他和药，责问人不问候他。他这样任性、烦恼、嗔怒，却不知道生死自有定数，哪有急躁能使病除去的呢？况且，心是身的主宰，心如果不宁，脏腑之中血气都会乱，这样，即使是轻病也就成重病，重病就会引起死亡。所以，养病应该以宽心定性为主。近代世人所发明的哲学疗病的方法，就是这个意思。
〔民国〕步翼鹏：《养寿诗歌》
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