登真之路
万物之中最有灵性的是人，因为人身是神气幻化而来的。精对于人的作用，就像河水载船而航行；气对于人的作用，就像风扬起沙尘；神对于人的作用，就像一群野马聚集在空旷辽阔的原野。如果河水干枯，船就不能航行；风一止息，沙尘就归于清静；野马四散，就只剩下一片虚空。精能使物得到培固，气能托载万物，精气神三者完整无损，心就能够不被外物与情志所动。精、气、神的变化为用，则外忘其形，内养其神，这就能够踏上通往人生本真的道路。心会放纵嗜欲，但又有谁能抛开嗜欲？情志会被哀乐所伤，但有谁能忘却哀乐？心神会被思虑所役，但有谁能没有思虑？身体会被功名利禄所劳顿，但有谁能舍却功名利禄？真精会被五味所败，但有谁能节制五味？情会被美酒所乱，但又有谁能断绝美酒？吃可口的美味，饮甘洌的美酒，看娇媚的美人，听淫邪的声音，那么即使本来精与气很强，也只是反而给身体招祸，虽得到了耳目快乐，但元神却被这些扰乱了，百病就会由此生出。人能以一副虚微的身躯求得真正的安乐，那是养生的功效。学习养生的人，要使心意不去追随外物而转移，不去追随欲望而混乱，保持心中一片湛然的廓阔寂宁，达到清净无尘的境界。
《入药境》
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