释秘演诗集序

予少以进士游京师①，因得尽交当世之贤豪②。然犹以谓国家臣一四海③，休兵革④，养息天下以无事者四十年⑤，而智谋雄伟非常之士，无所用其能者，往往伏而不出⑥；山林屠贩⑦，必有老死而世莫见者，欲从而求之不可得。其后得吾亡友石曼卿。

曼卿为人，廓然有大志⑧，时人不能用其材，曼卿亦不屈以求合；无所放其意，则往往从布衣野老，酣嬉⑨淋漓，颠倒而不厌⑩。予疑所谓伏而不见者，庶几狎而得之⑪，故尝喜从曼卿游，欲因以阴求天下奇士⑫。

注释

①京师：都城，指汴京，今河南开封。

②贤豪：贤人豪杰。

③臣一：臣服并统一。四海：全国各地，天下。

④兵革：战争。

⑤养息：休养生息。

⑥伏：隐藏，这里指隐居。出：出仕；为官。

⑦屠贩：屠夫商贩。

⑧廓kuò然：高远、远大的样子。

⑨布衣：平民百姓。野老：乡村农夫。酣嬉：尽情游乐。

⑩厌：满足。

⑪庶几：表示揣测、希望。狎xiá：亲昵而且不庄重。

⑫阴：暗中，暗暗。

译文

我年轻的时候以进士的身份游览京城，因而得以遍交当世的贤才豪杰。不过我还是认为，朝廷臣服、统一了天下，停止了战争，休养生息，天下太平四十年了，而那些有智慧谋略、异常杰出的人，没有地方发挥他们的才干，常常是隐居着不出仕，在山林中，从事屠夫、商贩，一定有老死而世人没有见到的杰出人才，想要追寻、访求他们，却不可得。后来我认识了我那亡故的朋友石曼卿。

曼卿的为人，志向高远，当时的人不能够用他的才干，曼卿也不肯委屈自己来求得苟合。没有地方抒发情怀，就常常和平民百姓、村野农夫尽情地游乐，玩得痛快疯癫也不满足。我怀疑所谓隐居而不被发现的，或许亲近他们才找得到。所以喜欢跟着曼卿一起游乐，想要借此暗中讼求天下才智出众的人。

浮屠秘演者①，与曼卿交最久，亦能遗外世俗②，以气节相高③。二人欢然无所间④。曼卿隐于酒，秘演隐于浮屠⑤，皆奇男子也，然喜为歌诗以自娱。当其极饮大醉⑥，歌吟笑呼，以适天下之乐，何其壮也⑦！一时贤士，皆愿从其游，予亦时至其室。十年之间，秘演北渡河，东之济、郓，无所合，困而归。曼卿已死，秘演亦老病。嗟夫！二人者，予乃见其盛衰，则予亦将老矣。

注释

①浮屠：和尚。

②遗外：遗弃；超脱。

③气节：志气节操。

④欢然：快乐和悦的样子。

⑤浮屠：佛塔；寺庙。

⑥极饮：狂饮；痛饮。

⑦壮：豪迈；豪壮。

译文

和尚秘演，与曼卿交往最久，也能够超凡脱俗，以志气节操为高。两人相处和乐融融而没有嫌隙。曼卿隐匿于饮酒之中，秘演隐匿于寺庙中，都是有奇才伟志的人啊。然而都喜欢作诗来自娱自乐，当他们痛饮大醉时，歌唱吟咏，大笑大叫，以享天下的快乐，那是多么豪迈啊！一时之间，天下的贤能之人都愿意跟随他们一起游乐，我也时常到他们的家里去。十年中，秘演北渡黄河，向东到济州、郓州，没有遇到合于心的事，劳乏归来，这时，曼卿已经死了，秘演也变得又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年到衰老，而我也将老了吧！

夫曼卿诗辞清绝，尤称秘演之作，以为雅健有诗人之意。秘演状貌雄杰①，其胸中浩然，既习于佛，无所用，独其诗可行于世，而懒不自惜。已老，胠其橐②，尚得三四百篇，皆可喜者。

曼卿死，秘演漠然无所向。闻东南多山水，其巅崖崛③，江涛汹涌，甚可壮也，遂欲往游焉，足以知其老而志在也。于其将行，为叙其诗，因道其盛时以悲其衰。

庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修序。

注释

①状貌：相貌。

②qū：打开。橐tuó：口袋。

③巅崖：高耸的悬崖。崛jué lǜ：险峻的样子。

译文

曼卿的诗十分清雅，可他更称道秘演的诗作，认为它清雅刚健，有诗人的胸臆。秘演的相貌英俊，他胸中有盛大刚直的正气。他已经做了佛教徒，无所用之地，唯独诗歌可以在世上流传。而他懒怠不爱惜自己的诗稿，现在已经老了，打开袋子，还能有三四百篇诗文，都是让人读了喜欢的诗文。

曼卿死后，秘演淡漠清虚，无处可去。他听说东南一带多山水，山崖高峻陡峭，江涛汹涌澎湃，特别壮丽，想要到那里去游览。这就足够可以知道他人虽老了却还有志向。在他远行之前，给他的诗集作了序，借以说到他的盛年并为他的年老感到悲哀。

庆历二年十二月二十八日庐陵欧阳修作序。